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금릉취진자는 조선 순조 때 남공철이 만든 목활자이다. 남공철은 관각에 있으면서 독특한 목활자를 만들어 1815년 자신의 저서인 『금릉거사문집』을 마치 중국본처럼 만들었다. 우리나라에서 말하는 활자판 또는 활자를 청나라에서는 취진판 또는 취진자라고 하는데, 남공철이 제작한 목활자도 그의 호를 따서 ‘금릉취진자’라 하였다. 이 활자의 글자체는 획의 파임에 굴곡상향성의 특이한 운필을 느끼게 하여 633년(명나라 숭정 6)의 전겸익의 문집인 『목재초학집』과 매우 비슷하다. 이 활자로 찍어낸 책은 남공철의 저서인 『금릉거사문집』·『귀은당집』 등이 있다.

『금서밀교대장경(金書密敎大藏經)』은 전체 130권의 금니 사경으로 추정되는 사경이다. 현재까지는 기록에 의할 뿐 실물이 발견된 적은 없으나 90권으로 조성된 목판본 『밀교대장』에 40권을 추가하여 금니로 사경을 제작한 것으로 추정된다. 『밀교대장』의 간행본 실물로는 『밀교대장』 권6과 『밀교대장』 권61이 전한다.

조선전기의 문신·학자 김정국이 1538년 무렵 전라도 금성에서 만든 목활자. 금성목활자. # 내용 1538년(중종 33) 김정국(1485∼1541)이 전라도 관찰사로 부임한 후, 전라도 도사(都事) 김회백(金晦伯)에게서 ‘금성에 예전부터 전해오던 활자가 있으나 부족하거나 이지러진 활자가 있다’는 이야기를 듣고 난 후 이를 보충하여 활자를 추가로 만들게 하였는데, 이 활자의 명칭을 나주목(羅州牧)의 옛 칭호를 따서 ‘금성자(錦城字)’라 한다. 김정국은 금성자를 사용하여 자신이 편찬한『성리대전서절요(性理大全書節要)』400부를 인 ...

청소년의 사상교양도서 및 중․고등학생용 교재를 출판하는 북한의 출판사. # 내용 김일성사회주의청년동맹 직속출판사로 금성청년출판사 명칭에서 ‘금성’은 김일성을 의미하고, ‘청년’은 청년동맹을 상징한다. 1946년 4월 20일 ‘청년사’로 창립된 이후 청년동맹의 명칭이 달라지면서 출판사 명칭도 달라졌다. ‘민주청년사’, ‘민정출판사’, ‘로동청년출판사’, ‘사로청’으로 개칭과정을 거쳐 1975년 3월부터 현재의 명칭으로 바뀌었다. 사상혁명과 관련된 도서 전문 출판사로 초등 및 중등학교 교재와 교원참고 자료 그리고 사회교육용 자료들을 ...

1965년에 설립된 학생용 백과사전 및 학습서 전문 출판사. # 연원 및 변천 1965년 10월서울시 마포구 공덕동에서 ‘도서출판 금성’으로 창립되어, 이듬해 금성출판사로 상호를 변경하였다. 초창기에는 학생용 백과사전과 학습만화 등을 출간했으며 1970년에 『금성칼라판 학생백과』(전12권)을 발간했다. 1976년에는 『칼라 과학만화학습』이 문화공보부 추천도서로 선정되기도 하였다. 1981년 12월에 금성교과서 주식회사를 설립해 초·중·고 교과서를 발행하였으며 범국민 독서문화 확산을 위해 1980년 후반부터 1990년 초반까지 전 ...

납이나 구리 등의 금속으로 만든 활자. # 내용 주자(鑄字)라고도 한다. 금속활자는 재료에 따라 동활자(銅活字) · 철활자(鐵活字) · 연활자(鉛活字) 등으로 나뉜다. 그 중 동활자는 놋쇠활자를 말하며, 가장 많이 만들어져 사용되었다. 그 합금의 성분은 구리 · 아연 · 주석 · 납 · 철 등으로 되어 있는데, 활자마다 구성비율이 일정하지 않다. 철활자는 무쇠활자라고도 하며 관서와 민간에서 만든 것이 몇 종 있다. 연활자는 주석활자라고도 일컬으며, 옛 활자로는 1종이 전하고 있을 뿐이다. 금속활자의 발명과 사용은 우리나라에 ...

활판으로 서적을 인쇄하기 위하여 금속을 녹여 주형에 부어서 각종 크기의 활자를 만드는 제작기능 보유자. # 내용 옛부터 서적의 복본(複本)을 만드는 데에는 필사하는 방법과 인쇄하는 방법이 사용되어 왔다. 우리 나라의 경우 통일신라시대까지는 주로 필사의 방법이 사용되어 왔다. 인쇄의 방법으로 복본을 만드는 데에는 목판인쇄와 활자인쇄의 방법이 있다. 목판인쇄는 통일신라시대 말기에 이르러 비로소 시용(始用)되었던 듯하다. 활자인쇄 방법으로는 목활자인쇄와 금속활자인쇄의 방법이 있다. 고려시대 말기에 이르러 목활자인쇄와 금속활 ...

조선 중기의 학자 송몽인(宋夢寅, 1586～1612)의 시집을 판각한 책판으로 그가 죽은 후 부인 민씨가 유고를 모아 제작한 것. # 개설 1992년 대전광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 책판은 원래 43매였으나 지금 33매가 남아 있다. # 내용 이 책판은 송몽인이 31세로 세상을 떠나자 부인 민씨가 유고(遺稿)를 거두어 1615년(광해군 7) 외숙부 이수광(李睟光)에게 부탁하여 편교(編校)하고, 다음해 우인(友人) 죽창(竹窓)이시직(李時稷, 1572～1637)이 글씨를 쓴 뒤 비래암(飛來庵)의 승려 ...

금니로 작성된 사경 중 대장경과 같이 표지, 본문 서명 아래 함차가 기록된 사경이다. 사경은 재료와 제본 형태, 발원자 등에 따라 여러 가지로 나누어진다. 재료에 따라 먹으로 쓴 것과 금 또는 은니로 쓴 것으로 크게 나누는데 먹으로 쓴 것은 묵서경, 금이나 은으로 쓴 것은 각각 금자경, 은자경이라 부른다. 이 중 대장경은 표지나 본문 서명 아래 함차가 기록된 것을 말한다.

1720년에 제작된 무과에 급제한 사람의 이름을 기록한 인명록. 관찬서. # 개설 1991년 제주특별자치도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 1책(32장)으로 구성된 필사본이다. # 내용 이 급제선생안은 1720년(숙종 46) 경에 김여강(金汝江) · 김우천(金羽遷) · 김우달(金羽達) · 양유성(梁有成) 등이 건의하여 처음으로 만들어졌다. 내용은 발문(跋文) · 절목(節目) · 명단의 순으로 기록되어 있다. 그 중 발문은 같은 해 5월 상순에 1658년(효종 9)의 무술방(戊戌榜) 출신인 이지발(李枝發) ...

조선전기 문신 · 학자 기대승의 종손가에 소장된 유학서이다. 1994년 광주광역시 유형문화유산으로 지정되었다. 고문서와 전적(典籍) 7종 18점으로, 분재기(分財記) 3점 · 전적 3점 등으로 구성되어 있다. 분재기는 1559년 정월과 1586년에 부모의 전답과 노비를 자녀들에게 나눠준 화회문기 2점과 1607년에 사위 조찬한(趙瓚韓)이 과거에 등제(登第)한 기념으로 급여한 별급문기 1점으로 이루어져 있다. 고봉을 비롯하여 그 후손과 연관된 자료로서, 기대승 일가의 역사 뿐만 아니라 당시의 사회상을 연구하는 데 중요한 자료로 평가된다.

1955년에 설립된 기독교 전문 출판사. # 내용 도서 출판 및 보급을 통하여 한국 기독교문화의 창달을 설립이념으로 삼고 있다. 월남 피난민들이 주축이 된 대구 평북교회의 이성호(李聖號) 목사와 한영제(韓永濟)·정영록(鄭永祿)·정학선(鄭學善) 등이 1955년 5월 12일 대구 동산병원 입구에 기독교 전문서점 정문사(正文社)를 설립하였고, 1956년 12월에 기독교교문사로 출판 등록을 한 후 첫 출판물로 ≪1000예화집≫을 간행하였다. 1958년서울 충무로로 서점과 출판사를 옮긴 후 1960년 3월≪세계인명대사전≫을 출판하 ...

1791년(정조 15) 기영에서 만든 목활자. # 내용 ‘기영’은 평안도관찰영을 말한다. 이 활자는 평안감사 홍양호(洪良浩)가 내각에서 교정한 차천로(車天輅)의 문집인 《오산집 五山集》을 인쇄할 때 만든 것으로 필서체목활자이다. 《오산집》 권말에 있는 홍양호의 발문에 의하여 중국의 취진활자(聚珍活字)를 본떠서 만들었음을 알 수 있다. 그 취진활자가 어떤 것인지는 실물이 전해지고 있지 않아 자세히 알 수 없으나, 만일 중국의 것이라면 《판당고 板堂考》의 활자조에 기록되어 있는 1790년과 1791년 두 차례에 걸쳐 연경(燕京) ...

1604년 무신 김시민을 선무공신 2등에 책록한 교서. 공신교서. # 개설 임진왜란이 끝난 후 조정에서는 18명에게 선무공신을 책봉하였는데, 임진왜란 3대첩의 하나인 진주대첩(晋州大捷)에서 큰 공을 세워 선무2등공신에 책봉된 김시민에게 내린 교서이다. 2006년 12월 29일 보물로 지정되어, 경상남도 진주시국립진주박물관에 소장되어 있다. 이 교서는 처음 종가에서 보관하여 오다가 일제강점기 때 일본으로 유출되어 잊혀져 있었는데, 문화재(현, 국가유산) 환수운동을 통하여 성금을 모아 구입하여 2006년에 고국으로 다시 돌아오 ...

해방 이후 『신라, 백제, 고구려나려예문지』를 편찬한 학자. 장서가. # 개설 본관은 김해(金海). 호는 신암(薪菴). # 생애 및 활동사항 황해도 은율 출생. 평양 숭실중학교를 거쳐 연희전문학교 상학과를 졸업했다. 독실한 기독교 신자로서, 기독교에 관한 서적과 우리나라 고서를 수집하여, 1967년 모범장서가로 표창되었다. 편저로는 이성의(李聖儀)와 함께 엮은 ≪신라·백제·고구려나려예문지 新羅百濟高句麗羅麗藝文志≫가 있으며, ＜이조여류저작고 李朝女流著作考＞ 등 많은 논문이 있다. 그가 모아둔 기독교관계 서적은 1968년에 ...

1604년 무신 김양보를 호성공신 3등에 책록한 교서. 공신교서. # 개설 1992년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 1604년(선조 37) 가의대부(嘉義大夫, 종2품) 내시부상호(內侍府尙弧)인 김양보를 충근정량호성공신(忠勤貞亮扈聖功臣) 자헌대부(資憲大夫, 정2품)인 삼등공신으로 한 계급 특진시키고 포상하는 교서(敎書)이다. # 서지적 사항 이 교서는 발급자(發給者)는 선조이고, 수령자(受領者)가 개인으로 모관모직(某官某職)이 명시되어 있으며, 시면(始面) · 기두(起頭) · 결사(結辭) · 발급일 ...

조선전기 문신 김언신의 종손가에 소장된 문서. 종가문서. # 개설 김언신(1492∼1553)은 1532년(중종 27) 생원에 오른 후 경상도 밀양 · 청송 · 동래 등 7읍의 교수를 역임했다. 관련 고문서는 교지 8점으로, 2005년 5월 23일 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되어 포항시 북구 기계면 현내리 수원김씨 사가(私家)에서 소장하고 있다. # 내용 지정된 고문서 8점 가운데 김언신의 교지가 7점, 아들인 김우청(金宇淸)의 교지가 1점이다. 김언신의 교지는 생원 급제(1532년), 장사랑 영일훈도(將 ...

해방 이후 대양출판사를 설립하여 3,000여 종의 단행본을 발행한 출판인. # 개설 경상북도 상주 출생. # 생애 및 활동사항 1937년 일본 와세다대학(早稻田大學) 전문부 상업과를 2년 수료하였다. 1945년 대양출판사를 설립, 1952년 학원사로 개칭하고, 그해에 학원장학회를 설립했으며, 중·고등학교 학생 교양잡지인 ≪학원≫을 발행하였다. 1955년에는 여성잡지 ≪여원≫, 1956년 고등학교학생을 위한 수험지 ≪진학≫을 창간하였다. 1958년 우리 나라 최초의 백과사전인 ≪세계대백과사전≫(전 6권)과 ≪가정의학대전≫ ...

1717년 문신·학자 김장생의 문묘 배향을 교명한 교지. # 서지적 사항 1점. 1987년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 이 교지의 내용은 일종의 교서(敎書)에 해당하는데, 머리에 ‘敎贈領議政文元公金長生從祀文廟書(교증영의정문원공김장생종사문묘서)’라 하였고, 지키고 행하여야 할 교명(敎命)을 6.3m에 이르는 장지에 필서하고 시명지보(施命之寶)의 옥새 17과(顆)를 중간에 찍었다. 날짜는 강희(康熙) 56년 5월 18일자로 되어 있다. 충청남도 논산시 연산면 광산김씨 종중에 보관되어 있 ...

충청남도 예산군 신안면 용궁리에 소장된 문서. 유물. # 내용 1976년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 혼서지(婚書紙) · 생원시권(生員試券) · 농상지실(農祥之室)의 3점이 지정되어 있다. 혼서지는 김정희가 67세 때인 1852년(철종 3) 11월 21일에 쓴 것으로, 아들 상무(商懋)가 34세 때인 것으로 보아 초혼 때의 혼서지는 아닌 것으로 추정된다. 생원시권은 김정희가 28세 때인 1813년(순조 13, 계유)에 인일제(人日製 : 음력 초이렛날에 보이던 과거)에 응시했던 답안지이다. 제목(題目 ...